- consubstantiation
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• 1567; lat. ecclés. consubstantiatio♦ Théol. chrét. Présence réelle, simultanée du corps et du sang de Jésus-Christ dans le pain et le vin de l'Eucharistie.⇒CONSUBSTANTIATION, subst. fém.A.— THÉOL. Théorie soutenue par les anciens théologiens luthériens et relative à une modalité de la présence eucharistique qui exclut la transsubstantiation :• L'indication des deux éléments marque encore un autre aspect du symbolisme eucharistique : « deux éléments, l'un terrestre, l'autre céleste, non pas dans le sens d'une consubstantiation, puisque les éléments sont devenus le corps et le sang de Jésus-Christ... »Théol. cath. t. 14, 1, 1939, p. 502.B.— P. ext., littér. Union intime. J'estime que la puissance et la portée d'une littérature et d'une philosophie (...) se mesurent à la fréquentation, ou, mieux, à la consubstantiation des humanités latines et grecques (L. DAUDET, Ét. et milieux littér., 1927, p. 32).Prononc. et Orth. :[
]. Ds Ac. 1878 et 1932. Étymol. et Hist. 1567 (J. DE SERES, Les six livres du sacrement de l'autel, 1, a ds Fr. mod., t. 5, p. 73). Lat. du XVIe s., consubstantiatio mot créé par les Luthériens (cf. BOSSUET, Hist. des variations des églises protestantes, livre II ds Œuvres complètes, éd. F. Lachat, t. 14, p. 51 sqq.) à partir de cum et substantia; consubstantiatio est attesté au VIe s. au sens de « mélange des substances divine et humaine dans le Christ ».
consubstantiation [kɔ̃sypstɑ̃sjɑsjɔ̃] n. f.ÉTYM. 1567; lat. ecclés. consubstantiatio, de con- (cum), et substantia. → Substance.❖♦ Théol. chrét. Présence réelle, simultanée du corps et du sang de Jésus-Christ dans le pain et le vin de l'Eucharistie. || La théorie de la consubstantiation était soutenue par les luthériens.❖CONTR. Transsubstantiation.
Encyclopédie Universelle. 2012.